PEQUEÑA GUIA DE SERES Y CRIATURAS ELEMENTALES Y NOCTURNAS (III)

TROLLS

CARACTERÍSTICAS

Seres malignos generalmente gigantescos (3 metros de altura), enrome corpulencia y aspecto verdaderamente feo y grotesco. Existen diferentes variedades, y aunque la mayor parte de las especies de trolls pertenecen al grupo de los gigantes (en el cual se encuentran las criaturas crepusculares humanoides más grandes), es cierto que también existen trolls de menor tamaño, cercano al del ser humano, aunque estos muy posiblemente se encuentren extinguidos. Los trolls tienen una complexión muy corpulenta, brazos desproporcionadamente grandes, cuerpo velludo en mayor o menor medida dependiendo de la clase, y abundante pelo en la cabeza. Sus rasgos faciales son horribles, destacando sus enormes narices y su gigantesca boca (provista en algunas especies de trolls de dientes prominentes dispuestos anárquicamente). Otros rasgos como el tamaño de las orejas, la longitud del pelo de la cabeza o el grado de abundancia de pelaje en el cuerpo son bastante variables según las clases de trolls. Su pigmentación varía entre el gris, el pardo, el ocre y el marrón, siendo su pelo generalmente negro.

Los tipos de trolls que existen son trolls de las cuevas, de las montañas y de las nieves. Están adaptados para vivir a temperaturas extremadamente bajas (no se congelan nunca) y no suelen utilizar casi ropa, salvo túnicas o taparrabos hechos de pieles de animales. No son unos seres muy inteligentes y utilizan un lenguaje rudimentario que al oído humano se asemeja a un desagradable bramido. Tienen una fuerza descomunal tanto los machos como las hembras, los cuales apenas se diferencian entre ellos. Su vida es de unos 500 años Solo hacen vida externa por la noche ya que la luz del día para ellos es letal.

HÁBITAT

Los trolls  de las cuevas viven en el interior de enormes cuevas remotas, mientras que los trolls de las montañas habitan en galerías excavadas debajo o dentro de una montaña o pico- a veces cerca de su cima- siempre en las partes más inaccesibles para el ser humano, así como también pueden ocupar simas creadas por acción de la naturaleza, cuando no han sido generaciones anteriores de trolls los que han ido creando habitáculos rupestres montunos durante siglos. Los trolls de las nieves viven en montañas o parajes nevados muy poco frecuentados por el ser humano, también en cuevas, galerías o simas. Los trolls no aceptan intrusos cerca de sus habitáculos, por lo que cualquier humano o criatura crepuscular que se aproxime a sus territorio corre el peligro de acabar mal.

DISTRIBUCIÓN

Esta es una especie que se encuentra únicamente en la península de Escandinavia y Dinamarca, así como en una pequeña parte de Rusia. En el pasado hubo trolls en Islandia. Aproximadamente puede haber hoy día unos 20 a 30 trolls, aunque en otras épocas llegó a haber más de un millar de estos seres. 

 

VIDA Y COSTUMBRES

En una vivienda troll suele habitar una familia compuesta por padre, madre  e hijo (los trolls solo pueden tener una descendencia en su vida), o bien un troll adulto solitario macho o hembra. Los trolls moran bastante distantes unos de otros y no suele haber mucha relación entre diferentes familias de trolls salvo en casos concretos en que se requiere la colaboración de varios trolls de una zona concreta para expulsar a intrusos que se han adentrado en gran número en su territorio. Los trolls son seres omnívoros con preferencia por la carne de animales e incluso de humanos. Como muchos otros gigantes, prefieren comer la carne y otros alimentos crudos. 

Los trolls pese a ser seres bastante estúpidos y de racionamiento básico tienen por naturaleza un comportamiento malvado. Atacan hasta la muerte a los extraños que se acercan a su vivienda, asaltan y roban ganado de los humanos e incluso se ha documentado a lo largo de la historia robo de niños humanos que fueron devorados. Tienen un odio irracional contra los hombres: en cuanto ven uno, le arrojan pedruscos o aludes de nieve desde lo alto de una montaña o le atacan y golpean con gigantescos garrotes si se encuentran cerca. No siempre matan a los humanos para comérselos. También detestan a los gnomos y a los elfos.

Los trolls, pese a su limitado intelecto, fabrican utensilios de hogar o armas como garrotes, espadones rudimentarios, hachas o mazos, utilizando la madera, la piedra y el hierro. 

 

ATRIBUCIONES

Los trolls no tienen poderes mágicos pero si una fuerza descomunal, equivalente a la de cien hombres. No son muy rápidos caminando, pero su enorme zancada les permite amplios desplazamientos. Su piel es muy fuerte y resistente (es muy difícil herirlos) y soportan muy bajas temperaturas, propias del clima del norte de Europa en el cual viven

BRUJOS Y BRUJAS

CARACTERÍSTICAS

Seres semi humanos en la mayor parte de los casos malignos que se encuentran estrechamente emparentados con el ser humano ya que de hecho son humanos que han optado por convertirse en criaturas mágicas nocturnas perdiendo su condición terrenal o también se trata descendientes de estos hombres y mujeres convertidos que heredan los poderes mágicos que sus antecesores han adquirido (a veces durante generaciones). Esta conversión guarda relación con la magia y las fuerzas de la naturaleza (malignas o no), aunque como hemos dicho, no todos los brujos han sido humanos anteriormente.

Conviene distinguir entre los brujos nocturnos supervivientes que viven hoy en día ocultos  como otro tipo de genios de la noche, y magos o brujos bondadosos que vivieron en al antigüedad (e incluso en la actualidad) y cuya magia y conocimientos se han ido perdiendo o sobreviviendo a pequeña escala. Estos hechiceros o hechiceras renunciaron a la práctica de su magia en la época de la baja Edad media o el  Renacimiento por temor a las reacciones de la iglesia y a la persecución de toda hechicería, pero nunca perdieron su condición humana ya que adquirieron o heredaron sus poderes mágicos desarrollando sus propias capacidades mágicas innatas con las que muchos humanos nacen, mientras que  los hechiceros de mayor poder y que logaron sobrevivir siglos, ocultos del mundo de los humanos, lograron su poder mágico gracias al estudio continuado e intensivo de las fuerzas de la naturaleza, las cuales les otorgaron un enorme poder. En muchos caso este poder vino directamente del Diablo y de las fuerzas del mal, por lo que gran parte de los brujos semi-inmortales son malignos   

Los brujos y las brujas nocturnos semi-inmortales viven o bien solos o bien en grupos de hasta cinco o seis individuos. Tradicionalmente, siempre ha habido mas brujas que brujos. Su apariencia  es variable: pueden ser viejos y viejas decrépitos (cuando han servido largo tiempo al mal), con mayor o menor grado de deformidades faciales o corporales (nariz prominente, cuerpo jorobado) o seres de aspecto más joven y normal, aunque siempre con algún rasgo que delata su no humanidad (ojos de color extraño, elementos animales como orejas velludas o  patas de animal). Los brujos nocturnos que quedan son  casi siempre malignos, de sexo femenino y de apariencia desagradable. No tienen una vestimenta estandarizada: suelen vestir túnicas, largos vestidos negros, capas. En definitiva, ropa antigua convenientemente arreglada que vistieron posiblemente cuando eran mortales

El rasgo definitorio de las brujas es la práctica de la brujería y la magia blanca o negra. En la mayoría de los casos, son los seres que mayor poder mágico tienen de cuantos existen. En el caso de la magia negra, esta se emplea por el deseo de servir a las fuerzas del mal a cambio de una situación de práctica inmortalidad, y por ello son capaces de atacar y perjudican a seres humanos. Las brujas y brujos bondadosos en su día adquirieron la condición de seres crepusculares de una manera más complicada y sacrificada que los brujos malvados, ya que el poder de la magia beneficiosa de la naturaleza es más difícil de hallar que la magia oscura. Cualquier tipo de ser hechicero es capaz de hacer magia con su propio cuerpo o mediante al fabricación de pócimas u objetos mágicos. Los brujos pueden llegar a ser inmortales si no son antes matados por otro tipo de magia contraria, anticonjuros o cualquier elemento al que sean inmunes (suelen variar de un brujo a otro). Pueden tener descendencia entre ellos (brujos y brujas) con humanos y en algunos casos incluso con animales, aunque nunca se tiene la certeza de cómo a podido surgir un brujo o bruja (si por conversión, por descendencia…). El poder, atribuciones, conocimientos y costumbres de los brujos y brujas varían enormemente según el entorno geográfico o según los mismos individuos.

HÁBITAT

Las brujas viven muy alejadas del ser humano, en bosques espesos o en selvas inaccesibles, escondidas en cuevas, grietas o huecos de enormes árboles. En el pasado (hasta el siglo XVIII) hubo hechiceros que llegaron a vivir en cabañas.

DISTRIBUCIÓN

Hay brujas en todo el mundo y en todas las culturas. Casi todas las diferencias entre las características de estos seres están condicionadas por la cultura en la cual han surgido

VIDA Y COSTUMBRES

Los brujos inmortales suelen vivir una vida secreta ocultos del ser humano. Tanto la variedad maligna como la bondadosa, actúa y hace vida siempre de noche. Las brujas malignas se dedican a adorar al diablo y a las fuerzas del mal pero no necesariamente actúan directamente en contra del ser humano, solo si este les inoportuna tratando de robar sus pertenencias, molestando en sus rituales o entorpeciendo otros quehaceres como la recolección de materias primas para pociones o sortilegios. También pueden perjudicar al ser humano por requerimiento de otros humanos que desean vengarse de otros o incluso matarles, aunque esto solo ocurre cuando un mortal halla la morada de unos brujos y esto no es fácil que pase.  Las actuaciones de los hechiceros oscuros contra los humanos suelen generar enfermedades, locura, desdichas, años de mala suerte y como se ha dicho antes, incluso al muerte.     

Por el otro lado, las brujas bondadosas viven para ayudar al ser humano, pero hoy en día apenas quedan de este tipo, ya que muy pocos humanos lograron adquirir la condición de hechiceros semi-inmortales benignos. Hacen conjuros para la felicidad y el bienestar elaboran filtros y pócimas con propiedades medicinales y/o terapéuticas y tienen un gran conocimiento de la naturaleza y de todo el poder energético que emana. No obstante, al igual que en el caso anterior, es muy difícil que un humano acceda a una bruja o un brujo nocturno bueno. Este tipo de encantadores dedica casi todo el día al estudio de la magia, las fuerzas de la naturaleza y el poder de hierbas, minerales y otros elementos. También es muy común en la brujería blanca la fabricación de amuletos para que los humanos se protejan del mal.     

ATRIBUCIONES

Las brujas y brujos, como hemos dicho antes, tienen el mayor poder mágico de un ser de la naturaleza: son capaces de volar (esto especialmente los brujos malignos); de transformarse se en otras personas, seres, animales u objetos; de leer el pensamiento; profetizar el futuro; convertir elementos; sanar o perjudicar con objetos mágicos, pócimas o con conjuros; comunicarse telepáticamente y así hasta un sin fin de poderes que varían según el brujo en cuestión o el entorno donde viva. A los hechiceros malignos también se les atribuye muchas veces la creación de otras criaturas oscuras semi humanas como los vampiros o los licántropos.    

FUEGOS FATUOS

 

CARACTERÍSTICAS

Los fuegos fatuos que nos ocupan no deben confundirse con los fuegos fatuos que se pueden apreciar en los cementerios en forma de llamas debido a la inflamación de la putrefacción de cadáveres. Los Fuegos Fatuos como tipo de seres elementales del fuego son criaturas que a simple vista, en efecto, tienen la apariencia de una llama blanquecina/amarillenta, pero vistas de cerca se aprecia que son seres diminutos (unos 15 cm. de altura) de aspecto humano difícilmente discernible: es claro que cuentan con cabeza, tronco y extremidades, pero su enorme brillo impide apreciar rasgos más concretos. Se cree, no obstante, que los fuegos fatuos cuentan con un cuerpo orgánico de tonos pálidos o anaranjados casi hecho de luz en donde manos y pies son proporcionalmente bastante grandes. También hay quien dice que su aspecto es más bien monstruoso, pero otros sostiene que su apariencia es similar a la de los gnomos o los elfos, es decir, humanoide.

Los fuegos fatuos son seres única y exclusivamente nocturnos, dejándose ver solo en noche cerrada. No son necesariamente malignos, pero muchas veces han ocasionado serios problemas a los seres humanos con sus ”travesuras”, aunque en otras les han ayudado a encontrar caminos cuando se hallan perdidos en mitad de los bosques. No se puede hablar de dos variedades de fuegos fatuos (buenos y malos), ya que no está comprobado si un fuego fatuo puede comportarse exclusivamente benigna o malignamente o combinar las dos actitudes. Nacen de la conjunción mágica de elementos del agua, el aire y la tierra en las zonas pantanosas y son inmortales.

Los Fuegos fatuos se desplazan corriendo y caminando a gran velocidad, pero vistos a una distancia solo se ve a una luz suspendida en el aire desplazándose rápidamente. Es imposible establecer contacto físico con un fuego fatuo

HÁBITAT

Viven en zonas pantanosas, humedales y ciénagas y rara vez en bosques desprovistos de humedad. Se les puede ver bien suspendidos sobre el agua (aunque no viven en ella) o  sobre la vegetación. No viven en ningún tipo de habitáculo, durante el día se volatilizan y aparecen durante la noche. Se alejan ocasionalmente del pantano o ciénaga en el cual residen o se han originado cuando avistan a algún humano.   

DISTRIBUCIÓN

Existen en todo el mundo, pero son especialmente abundantes en las islas británicas en una diferencia proporcional bastante mayor que en otras zonas: se puede decir que el 50% de los fuegos fatuos viven en Gran Bretaña e Irlanda. 

VIDA Y COSTUMBRES

Los fatuos tienen una vida contemplativa (se dedican la mayor parte del tiempo a captar la energía para sobrevivir), no forman ningún tipo de sociedad y apenas mantienen contacto entre ellos  mismos. Se alimentan de aire y energía. Entre sus maldades es muy común el extraviar y despistar a la gente que va caminando o paseando por el campo (cuando se aparecen en su forma de llama brillante) o incluso guiarles a algún precipicio u hoyo con consecuencias fatales. En otros casos en cambio han guiado a personas que se encontraban perdidas. Parece ser que según sea la actitud y comportamiento del ser humano hacia estas criaturas, el fuego fatuo se comportará bien o mal con él. 

ATRIBUCIONES

Los fuegos fatuos poseen una inteligencia racional que no desarrollan como otros seres como los gnomos, elfos, hadas, etc, debido a su existencia contemplativa, la empelan fundamentalmente en sus ambiguas y básicas relaciones con los humanos. Su  poder más significativo es el de  volatilizarse durante el día (en un estado adimensional digamos que letárgico), además de desplazarse a su antojo con mayor o menor velocidad. Caminan y corren sobre el aire moviendo sus piernas. Su visión es muy aguda así como su sentido del oído

UNICORNIOS

CARACTERÍSTICAS

Son un claro ejemplo de criaturas animales crepusculares mágicas, de hecho las más extendidas de esta clase. Son seres idénticos a los caballos pero siempre de color blanco y extremadamente hermosos,  y como rasgo definitorio (que visualmente los distingue de los o caballos comunes) la presencia de un cuerno de forma cónica de unos 60 cm. de longitud a la altura de su frente.   

Los unicornios son más bellos que los caballos comunes, aunque su belleza es apreciable fundamentalmente si se les contempla con detenimiento. Sus crines y sus colas  (blancas como la piel) suelen ser más largas que las de los caballos y sus ojos tienen  colores brillantes intensos. Los unicornios corren más que sus parientes equinos comunes y sus movimientos tienden a ser más gráciles, aunque su comportamiento en estado natural es fiero, abrupto y salvaje, sin llegar a ser agresivos, dañinos o perjudiciales: esto cesa cuando son domados y entonces se convierten en criaturas muy dóciles. Atrapar a un unicornio, para domesticarlos posteriormente, es muy difícil. Se necesita siempre una doncella virgen que les espere bajo un árbol. El unicornio vendrá cabalgando indómitamente y ante la visión de la doncella este calmará su trote salvaje hasta la gentileza y se tumbará junto a la joven cayendo en un profundo sueño.            

El cuerno de los unicornios no esta compuesto de ninguna sustancia conocida en al naturaleza o en los seres vivos, sino de una materia llamada alicornio que solo se desarrolla en estos animales. Esta sustancia esta más próxima a un metal que a la materia calcárea de los cuernos de los mamíferos y su dureza es extraordinaria. El alicornio tratado tiene propiedades mágicas y medicinales, por ese motivo el cuerno del unicornio ha sido un objeto muy preciado de conseguir a lo largo de la historia. No hay dimorfismo sexual entre los unicornios, que tienen un ciclo  reproductivo similar al de los caballos (en la vida solo pueden aparir un potro de unicornio). Pueden vivir hasta 100 años     

HÁBITAT

Los unicornios viven en bosques y selvas muy recónditas. Viven como los caballos salvajes, pero solo se dejan ver a partir del atardecer.

DISTRIBUCIÓN

Estos animales mágicos se cree que son originarios de la India. Descienden de los antepasados del caballo y de hecho pertenecen formalmente al orden de los Perisodáctilos y a la familia de los Equinos, pero en un momento dado de la evolución a partir del antepasado común de este tipo de mamíferos (el Eohippus), la magia intervino y se produjo entonces una variedad prodigiosa del caballo. Cuando aún el hombre no había aparecido en la tierra empezó su distribución por Asia, el norte de Africa y Europa. En la edad antigua y la edad media ya se habían localizado unicornios en casi todo el continente africano, oriente próximo y determinadas zonas de Europa. Hacia el siglo XV el unicornio desapreció del viejo continente bien por migraciones hacia Asia y por la caza secreta de alquimistas y magos para hacerse con su prodigioso cuerno. Hoy en día el número de unicornios supervivientes es una incógnita, pero lo más probable es que no queden más de 3 o 4.   

VIDA Y COSTUMBRES

Los unicornios pueden vivir en pequeñas manadas (como mucho de seis ejemplares) o en pareja. En libertad su comportamiento es fiero y brusco (cabalgan desbocadamente, saltan setos y obstáculos) aunque nunca atacan al hombre o a otros animales: duermen durante el día ya al atardecer comienzan su jornada diaria, alimentándose de hierba, flores, frutos y bebiendo agua de los ríos. Como ya dijimos, por su fiereza es imposible cazarlos como se caza a un animal normal y se necesita la intervención de una doncella virgen. Una vez atrapado cuando esta dormido junto a la doncella, el unicornio se comporta dócilmente como un caballo doméstico, aunque solo permite ser montado por jóvenes doncellas. Una manera de matar a un unicornio (pueden ser matados como se mata a cualquier otro animal mamífero, aunque su cuerpo es mucho mas resistente que una bestia normal) es arrancarle o sustraerle vivo su alicornio, aunque esto no es sencillo debido a la dureza del cuerno

ATRIBUCIONES

Estros animales tienen una velocidad y agilidad mayor que la de cualquier caballo. Su rapidez se ha comparado con al de los guepardos. Los unicornios son capaces de dar saltos a alturas inconcebibles para cualquier otro mamífero.

Según los antiguos alquimistas, el cuerno del unicornio, el alicornio, puede ser molido tras un laborioso proceso y convertido en una medicina que cura varias enfermedades. Nunca en la historia se ha conseguido atrapar a un unicornio pese a los numerosos intentos y expediciones llevadas al efecto en la antigüedad y se desconoce  que enfermedades se pueden tratar, pero es posible que sean casi todas.

HARPÍAS

 
 

CARACTERÍSTICAS

Criaturas femeninas de carácter maligno, mitad  mujeres y mitad aves. Las harpías tienen torso y cabeza de mujer y alas y patas de aves, así como su cuerpo parcialmente se halla cubierto de plumaje salvo la cara (en todos los casos) y el torso, la cabeza ocasionalmente puede presentar plumas.  Las características ornitológicas de estos seres se corresponden con las aves falconifomes, algo que se aprecia en sus patas en forma de garra  de ave rapaz y en sus alas similares a las de las águilas. Las harpías son seres del aire que vuelan a la altura de un ave y habitan en montañas y acantilados. Sus características más o menos humanas son bastante desagradables, ay que pese a que su rostro como mujeres es bello y su cuerpo femenino es estilizado, poseen enormes colmillos, enormes ojos sin pupila y orejas grandes (a veces ocultas por el pelo o las plumas de la cabeza). Miden entre 1,50 y 1,80 m. de altura, y las alas extendidas pueden llegar a los 3 metros. La coloración de cuerpo y plumas es variable dependiendo los  clanes de arpías, que ya de por si constituyen múltiples variedades en si mismos diferenciadas por el color del plumaje y cuerpo y otras características como ligeras variaciones de tamaño. 

Aunque tienen la facultad de hablar, mientras vuelan emiten un desagradable y horripilante graznido. La vida de las harpías es de unos 800 años y se reproducen asexualmente ya que solo existe un sexo: las pequeñas harpías nacen de huevos que sus madres ponen sin necesidad de ser fecundadas. Las harpías se originaron de alguna aberración evolutiva entre los pájaros y los humanos. Son seres predadores que hacen el mal por puro placer y que resultan crueles y despiadados. Tienen un olor nauseabundo, tanto en el aliento como en el cuerpo y se alimentan de carne de humanos y animales y su maldad no conoce límite.

HÁBITAT

Viven en las cimas de latas montañas refugiadas en cuevas y en simas, donde construyen sus nidos, similares a los de las águilas. Desde allí suelen ver a sus víctimas y objetos de ataque debido a su increíblemente aguda visión

DISTRIBUCIÓN

Las harpías aparecieron en la cuenca mediterránea y en Asia menor y de allí se extendieron por Europa y el continente asiático. 

VIDA Y COSTUMBRES

Las arpías vuelan a enorme altura tanto por el día (de manera menos frecuente) como por la noche. Su alimentación es carnívora y tienen cierta preferencia por la carne  humana. Muchas veces portan enfermedades cuando vuelan a baja altura por prados frecuentados por los humanos, aldeas o ríos y fuentes, las cuales infectan con su aliento nauseabundo.

Cazan y roban alimentos con sus enormes patas en forma de garras de falconiforme, que pueden resultar letales si con ellas capturan a un ser vivo. También es común que ataquen a humanos y animales con sus fauces ocasionándoles salvajes mordiscos hasta matarles y despedazándoles vivos. A veces también roban objetos de los eres humanos, a parte de comida, como cazuelas, objetos brillantes. Viven en comunidades de unos 10 ejemplares aunque suelen actuar y cazar en solitario o en pareja. Cuando toda una comunidad ataca, normalmente contra un pueblo entero o contra un gran número de gente  (esto pocas veces se ha documentado), el caos, la destrucción y la muerte están asegurados     

ATRIBUCIONES

Las harpías vuelan a gran velocidad a pesar de su tamaño (unos 200 km/h). TienNe visión ultrasensible y pueden ver claramente en la oscuridad. Su sentido del oído también es prodigioso.  Tienen una gran fuerza y esto unido a su facultad voladora les hace invencibles. Se desconoce cual es la mejor manera de matarlas.

CONTINUARÁ

El aparatito de Lumiere MICMACS

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El francés Jean-Pierre Jeunet, uno de los cineastas europeos más personales de los últimos años con cintas que ya son auténticos clásicos como Delicatessen (1995) La Ciudad de los Niños Perdidos (1993) o Amelie (2001), vuelve por sus fueros tras el pequeño traspiés que supuso Largo domingo de noviazgo (2004) con una comedia excéntrica, surrealista y comiquera cercana al espíritu de Amelie y con un tono bastante, crítico, modaz y corrosivo. De nuevo echando mano de una fotografía en tonos sepia, barroca y “cartoon” (obra del japonés Tetsuo Nagata), de unos personajes y situaciones caricaturizadas al máximo y deudoras del mundo de los dibujos animados y del tebeo, y de un guión sencillamente genial por lo delirante de su planteamiento y  su tono de surrealista crítica socio-política, Jeunet consigue dar forma a un original y esperpéntico filme denuncia disfrazado de comedia granguiñolesca con una sencilla estructura de relato infantil (los héroes de esta película no son más que un grupo de niños grandes) que se disfruta de principio a fin.

La película se centra en la desdicha de un personaje, Bazil (Dany Boon), un ex dependiente de un video club que debido al disparo de una pistola en el cráneo se encuentra con una bala alojada en su cerebro que es imposible extraer sin provocarle la muerte instantánea. Con sus facultades mentales extrañamente alteradas y despedido de su trabajo, Bazil, cuyo padre militar falleció en Marruecos al pisar una mina cuando él era un niño, se encuentra en la indigencia y un buen día en un vertedero de chatarra descubre una pintoresca comunidad de homeless un tanto idos de la olla con los que traba amistad y con los que llevará a cabo uno de sus grandes anhelos: vengarse de las dos compañías de armas que fabricaron respectivamente el armamento que mató a  su padre y el que le arruinó el resto de su vida. A partir de ese momento un sinfín de situaciones delirantes y espectaculares se sucederán con un único fin: plantar frente a la todopoderosa e hipócrita industria armamentística. La lucha entre el entrañable y peripatético colectivo de freaks indigentes y los no menos patéticos par de ejecutivos fabricantes de armas se plantea como una bizarra epopeya de tintes cómicamente épicos repletos de gags propios del cómic (influencia del mundo de Goscinny) o de los dibujos Animados de la warner o Tex Avery. Parodiando géneros como el cine de  acción o de espías, la película triunfa tanto en su intento de entretener al público con un divertimento más que inocente como en el de lanzar un claro mensaje antibelicista y antiarmamentístico. Los sublimes minutos finales son de lo mejorcito de la peli y justifican por si solos el más que interesante carácter de denuncia de la película.

El cuidado diseño de producción de la película y sus imágenes surrealistas y esperpénticas son ya lugares comunes en el cine de Jeunet, esta vez aumentados con el uso de efectivos efectos especiales digitales. Una currada puesta en escena en donde todo esta en su sitio y unas interpretaciones de diez no hacen más que aumentar a máximo las excelencias de este filme. Mención aparte merecen todos y cada uno de los amigos de aventura vengativa del protagonista, una especie de superhéroes frikis cada uno con una cómica supuesta tara reconvertida en efectiva habilidad. Una buena película para amantes del humor inteligente y de la crítica ácida y con fundamento a un mundo que no hay por donde agarrarlo. Resulta extraño que haya tardado 2 años en estrenarse en España, pero el caso es que por fin la tenemos aquí

Mís 50 discos que te cagas (27): BRUCE SPRINGSTEEN –BORN TO RUN (1975)

 

Ví el futuro del rock and roll, y su nombre es Bruce Springsteen. Estas palabras escribía el influyente periodista musical Jon Landau en un diario local de Boston en 1974 sobre el  solista que había actuado en la ciudad de Massachusetts y había dejado la boca abierta al respetable con su rock apasionado y visceral, con ecos dylanianos y puramente americano. Bruce Springsteen había publicado en 1973 dos álbumes que obtuvieron escaso éxito pero inmejorables críticas, y Landau quiso ser el productor de su tercer disco. Springsteen, según la prensa musical en 1973-74, lo tenía todo para triunfar: corte de cantautor eléctrico claramente influido por Bob Dylan (fue lanzado por CBS-Columbia como el nuevo Dylan), temas con letras sugerentes de pura poesía social y urbana (sabía captar la realidad del joven americano de clase media-baja mejor que ningún otro), composiciones a veces épicas, otras intimistas y otras animadas, y un enorme dominio escénico del directo. Sin embargo, tanto Greetings from Ashbury Park, NJ y The Wild, The Innocent and The E Street Shuffle  no terminaron de convencer al público con canciones de letras tan largas y un aún incierto enfoque folk rock, aunque hoy en día estos dos discos son considerados dos joyas que en modo absoluto no deben caer en el olvido. Bruce Springsteen y Jon Landau  quisieron renovar el sonido para el tercer LP y consideraron que lo mejor era un disco fusión de rock americano con raíces y rock and roll de toda la vida puramente eléctrico pero que finalmente tuvo influencias del soul, el blues y el rythm and blues. Con un muro de sonido lo Phil Spector, Born to Run se convirtió en toda una obra maestra que inauguró una nueva forma de entender el rock: el rock urbano, cuya pulsión latía en los dos discos anteriores solo que esta vez la crónica de los amantes despechados, los perdedores de las clases trabajadoras americanas, los nómadas de carretera, los trapicheadores de los barrios bajos, y la tragedia  de los que viven en el lado turbio, aparecía aquí en todo su máximo, épico y emocionante esplendor. Bruce Springsteen se convierte en la nueva sensación del rock americano y sucede a Dylan en el trono del solista USA. Ha nacido una leyenda.

Born to Run sigue siendo uno de las cimas de la larga obra del Boss, que ya había encontrado su estilo y personalidad propia con pinceladas de Dylan, Eric Clapton, Lou Reed, Neil Young, Sam Cook, Roy Orbison, Bo Diddley y Curtis Mayfield.  Bruce además ya había consolidado desde sus actuaciones de 1974 a su excelente banda de acompañamiento, llamada The E Street Band, aunque no será hasta la gira subsiguiente a Born to Run cuando toda la formación termine de ensamblarse -el teclista Danny Federici, presente en el LP anterior, apenas participa aquí- especialmente con la incorporación de dos miembros claves como el teclista Roy Bittan y el batería Max Weimberg. En este disco se encuentran joyas como el tema que da título al álbum, Jungleland, Tenth Avenue Fereze-Out o Thunder Road, que por sí solas deberían estar en cualquier recopilación con ambiciones del músico de Freehold. El tema Born to Run es de hecho el himno de Bruce Springsteen y uno de los más hermosos cantos a la libertad y al escapismo que se han hecho jamás en el rock. Esta canción, que Bruce presentó en su gira de 1974, se grabó con la formación anterior de la E Street Band durante seis meses (el disco tardó 14 meses en grabarse) y hoy en día sigue sonando arrebatadora y emocional, todo un torrente de sensaciones cuando Bruce la interpreta en directo año tras año; el estribillo porque vagabundos como nosotros hemos nacido para correr describe todo el espíritu del álbum y de la carrera de Bruce Springsteen. Si este tema es el más rockista y rítmico del álbum, en el otro lado de la balanza se encuentra la larga y épica balada Jungleland que muestra el otro lado del boss, el del poeta urbano romántico, bardo de los héroes cotidianos de las calles en una trágica historia de bandas callejeras con  varios cambios rítmicos y enorme riqueza sonora (Bruce y su banda ya demostraban una profesionalidad increíble) en donde destaca el saxo del recientemernte fallecido Clarence Clemons, sin duda una de las mejores canciones escritas por Springsteen  

Thunder Road pone el vello de punta desde el primer momento con el afectado tono interpretativo de Springsteen (a lo Roy Orbison) y su hermosa letra de declaración de amor de un perdedor. Una temática similar encontramos en la apasionada Night con un joven currela dispuesto a jugárselo todo por su chica en la letra y una rítmica cadencia entre soul, Motown y R&B en la música. También se respiran aromas negros, algo más jazzies, en Tenth Avenue Freeze-Out, con sensacional sección de metal  con Randy y Michael Brecker y Dave Sanborn, además de Big Man Clemons, por supuesto. Backstreets es otra épica epopeya en forma de vibrante y emocional medio tiempo, desgarrado (¡vaya interpretación vocal!) y sin aliento, Springsteen hará de este tipo de temas una de sus señas de identidad;  y She´s the One es un torrente rythm and blues cruzado con rock and roll crudo con vibrante riff de piano de Roy Bittan.

Bruce Springsteen consiguió gracias a este LP sendas portadas en Time y Newsweek en la misma semana, la crítica puso al disco por las nubes, llegó al nº 3 del Billboard y el cantante y guitarrista originario de New Jersey de 26 años se convirtió con todo merecimiento en una nueva figura con una legión de seguidores. Lástima que la enorme campaña de promoción de Columbia al final produjese un desgaste tanto en el artista como en todo lo que le rodeaba y al final Bruce rompeise de mala manera con su a anterior productor y manager, Mike Appel. Lo peor fue cuando Springsteen y Landau se dieron cuenta de que Appel había registrado las canciones en su editorial musical y los royalties no llegaban por eso. Bruce había firmado eso en el contrato (no leyó al letra pequeña) y tras perder el proceso judicial contra Appel tuvo que pasarse varios años sin grabar, aunque esa es otra historia. Born to Run, con su producción perfeccionista y poderosa, demostró como se tenía que grabar un gran disco de rock y Bruce Springsteen demostró ser uno de los mejores y más personales compositores que jamás ha habido.

FICHA TÉCNICA

Géneros: Rock Urbano, Rock and Roll, Rhythm and Blues, Soul Rock, Cantautor Rock

Publicación: agosto 1975

Sello original: Columbia

Producción: Bruce Springsteen, Jon Landau y Mike Appel

Duración: 39:26

Músicos:

Bruce Springsteen: voz, guitarra, harmónica, percusión

Clarence Clemons: saxo, percussion, coros

Roy Bittan: piano, Fender Rhodes, coros

Garry Tallent: bajo

Max Weimberg: batería

Danny Federici: órgano y xilófono en Born to Run

David Sancious: piano y órgano en Born to Run

Ernest “Boom” Carter: batería en Born to Run

Suki Lavah: violin en Jungleland

Michael Brecker: saxo tenor

Randy Brecker: trompeta, cuerno

David Sanborn: saxo barítono

Wayne Andre: trombón

Richard Davies: doble bajo

Mike Appel: coros en Thunder Road

Steve Van Zandt: coros en Thunder Road, arreglos de viento en Tenth Avenue Freeze-Out

Track listing

1- Thunder Road

2- Tenth Avenue Freeze-Out

3- Night

4- Backstreets

5- Born to Run

6- She´s the One

7- Meeting Across the River

8- Jungleand

El aparatito de Lumiere HANNA (HANNA)

 

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Se echaba en los últimos años en falta un filme de espionaje e intriga  cono es debido y que además no cayese en los anticuados tópicos del género ofreciendo una visión mas contemporánea. Y esto es lo que ofrece esta curiosa y sorprendente coproducción británico-germana ambientada en varios países del mundo (Alemania, Marruecos, España, Francia,) que se presenta en un confuso prólogo casi deudor a medio camino entre los comienzos de Conan el Bárbaro, Karate Kid, y la serie 007 y se desarrolla casi como una road movie internacional con trepidantes y originales escenas de acción nocturnas que parecen filmadas en una discoteca lounge con música de Chemical Brothers incluida (el grupo es el responsable de la curiosa banda sonora). Giros de guión sorprendentes y un tono entre realista y un tanto simbólico dan buen empaque a un más que sólido entretenimiento con siniestra y elaborada intríngulis incluida y que muy posiblemente ayude a consolidar al británico Joe Wright (Expiación) como un gran director.

La película es una especie de desmitificación doble de la inocencia, tanto la de la adolescencia/infancia  y como la del mito del “buen salvaje” canalizados ambos en el personaje de Hanna (Saoirse Ronan, que ya trabajo con Wright en Expiación) , una chica alemana de 17 años que ha crecido apartada del mundo en compañía solamente de su supuesto padre (Eric Bana), una agente de la CIA buscado por la organización y por la Interpol, quien le ha suministrado una exquisita educación y cultura y la ha entrenado para convertirse en una luchadora letal con un fuerte instinto asesino. Marissa (Cate Blanchet) una agente de los servicios secretos alemanes pretende a toda costa dar caza a padre e hija, pero no será tan fácil. La película, que  rinde un homenaje  explícito a los hermanos Grimm y su mundo de cuentos hadas germánicos,  es, efectivamente, un cuento de hadas moderno con la joven heroína de turno huyendo y luchando contra los trasuntos de ogros y lobos feroces que tratan de hacerla daño, pero su incapacidad para distinguir el bien y el mal termina sumiendo todo en un absoluto caos, en una historia en donde  la destrucción y al muerte están a la orden del día. El imposible y acelerado proceso de amduración de la joven protagonista condiciona el devenir y los recovecos de la historia.

Saoirse Ronan, una vez más esta espléndida, esta vez en un complejo papel de adolescente-killer criada al margen de la sociedad y Cate Blanchett esta también deslumbrante y muy inquietante en su papel de bruja-madrastra moderna. No es una peli de acción al uso, es más bien un thriller psicológico con injertos de drama, espionaje a la europea e incluso ciencia ficción. Al loro con las escenas ambientadas en España (rodadas en realidad en Marruecos), donde aparecen una vez más los tópicos de la España de charanga y pandereta tablao flamenco incluido.  Una película excelente, sin duda de lo mejor estrenado en los últimos meses.      

GEORGE BEST, EL TERRIBLE CHICO DE BELFAST

 

Fue uno de los más grandes futbolistas de la historia. Durante un tiempo lo tuvo todo: fama, dinero, gloria. Fue uno de los primeros futbolistas e incluso deportistas en ser una estrella mediática, pero su propio carácter y otras circunstancias adversas acabaron muy pronto con su exitosa carrera, totalmente desaprovechada. El alcohol y un modo de vida desordenado y disoluto le empujaron al abismo e incluso después de su retirada tuvo que luchar contra sus propios demonios. George Best (1946-2005), futbolista norirlandés, héroe nacional de Irlanda del Norte, icono del Manchester United y todo un personaje, fue en los 60 y 70 una especie de irresponsable y rebelde estrella del rock trasladada al mundo del deporte. Más allá de su un tanto triste leyenda, el Jim Morrison del futbol fue uno de los más brillantes futbolistas que hayan pisado jamás un césped.   

Se ha hecho muy común la existencia a lo largo de la historia, especialmente en el mundo del espectáculo, de los llamados “juguetes rotos”, gente que gozó de fama y de éxito pero que años después cayeron en ele el olvido y en el anonimato, y en casos peores, en desgracia. El futbolista de Irlanda del Norte George Best es uno de esos casos, tal vez el más célebre del mundo del fútbol junto con el del brasileño Garrincha, que como él fue uno de los más grandes jugadores del momento. Best ejemplifica todo lo que un gran deportista (como él lo fue) no debe nunca hacer y sus últimos años fuera de la práctica del llamado deporte rey fueron una consecuencia de sus excesos en su vida deportiva, por los cuales pagó un caro precio.

No obstante, resulta interesante recordar la historia de este hombre, que un día lo tuvo todo y después se quedó sin nada, cuyo nombre esta unido al Manchester United -uno de los mas gloriosos clubes de fútbol de la historia-, a Irlanda del Norte –en una época (años 60 y 70) clave en la historia de esa país en su tormentosa relación con el Reino Unido-, y a los años 60, una década de cambios sociales, comportamentales y culturales que sin duda dió la vuelta a la historia en el siglo XX  y cuyos nuevos ideales de libertad y cambio generacional sin duda influyeron en el surgimiento de la figura de Best, el primer deportista abiertamente canalla, pendenciero y hippy, un hijo claro de los sesenta.

George Best nació en Belfast el 22 de mayo de 1946. Best fue un buen estudiante y desde edad muy temprana demostró sus habilidades balompédicas. A los 11 años tenía claro que quería dedicarse al fútbol profesional y en el futuro y por ello tuvo que hacer que sus padres le cambiaran de colegio tras haber sido admitido en el prestigioso Colegio Grossvenor de Belfast por su brillante expediente académico, ya que ene se centro se dedicaban el rugby era el deporte principal en lugar del fútbol (como en toda Irlanda). En su nuevo colegio, Lisnasharragh, se convirtió en la sensación de los campos de fútbol  gracias a su juego con las dos piernas y a los 15 años el Manchester United se fijó en él. Curiosamente aquel mismo año (1961) el Glentoran de Belfast le rechazó por su complexión entonces delgada. Bob Bishop, el ojeador del United que lo descubrió le comentó al mítico entrenador de los Red Devils  Matt Bubsy, que había descubierto a un genio, y no se equivocaba. Con 15 años, George se muda a Inglaterra y comienza a jugar con los equipos inferiores del United. El 14 de septiembre de 1963 debuta con el primer equipo a los 17 años en Old Traffor, frente al West Bromwich Albion. Aquel Manchester United de Matt Bubsy era uno de los mejores equipos de Inglaterra, pero aún no había hecho ninguna actuación memorable en las por entonces incipientes competiciones europeas y desde el desgraciado accidente de aviación de Munich de 1958, en el cual fallecieron 8 jugadores, había decrecido su hasta entonces interesante colección de títulos que le llevó a ser uno de los más brillantes equipos ingleses de los 50. El gran delantero Bobby Chartlon lideraba a unos “Bubsy Boys” cuyo destino iba a cambiar  

En total, George Best disputó 26 partidos con el Manchester United en la temporada 1963-64, aún teniendo edad de futbolista  juvenil. Como extremo izquierdo, se consolidó en el primer equipo a principios de 1964 y marcó 6 goles en total, el primero en su segundo partido en diciembre de 1963 frente al Burnley. El joven Best se convirtió en el futbolista revelación de la First Division inglesa aquel año y todo el mundo hablaba de su habilidad para penetrar en el área contraria, su velocidad y su pericia para sortear a los defensas. Además, tanto como extremo izquierdo como extremo derecho, su habilidad goleadora estaba fuera de toda duda. El futbol inglés tenía a la mejor promesa desde el malogrado Duncan Edwards a finales de los 50, otro futbolista del Manchester Utd. que falleció en la tragedia de Munich. Pero había un pequeño problema: Best no era inglés, era norirlandés y no podía jugar en la selección inglesa. La temporada siguiente, 1964-65 fue la explosión del fenómeno Best. Aquel año, los Bubsy Boys ganaron la liga después de 8 años,  y George Best jugó 41 partidos y marcó 14 goles. Su pelo largo, su juventud y sus atractivas pintas de joven Beat  hicieron de él un ídolo de los jóvenes ingleses con un culto cercano al de una estrella del rock, en plena era de la beatlemanía. Las jovencitas de todo el Reino Unido se pirraban por él y día si y día también recibía cartas de admiradoras que iban más allá de sus indudables aptitudes y cualidades futbolísticas. George Best era aún demasiado joven y bastante inconsciente e irresponsable, y a medida que aumentaba su gloria y repercusión mediática (y su cuenta corriente) sus ganas de disfrutar de los placeres de la riqueza aumentaron sin control alguno. A mediados de los 60 comienzan a ser célebres en Manchester sus salidas nocturnas (algo insólito en un deportista de la época) y sus borracheras, a veces hechas públicas por la prensa y otras no. El caso es que el joven Best estaba desarrollando una nefasta afición al alcohol que le iba a dar funestas consecuencias, aunque su condición de alcohólico no se consolidará hasta años más tarde.  

 Se dice que el momento en cual George Best comenzó su proyección como figura internacional fue el partido de cuartos de final de la Copa de Europa frente al Benfica portugués en 1966, en la cual Best marcó dos goles.  La prensa internacional descubre a un nuevo fenómeno del balompié y pronto se le pone a la altura de los grandes astros del momento, Pelé, Sívori, Müller, o su compañero en el United Bobby Chartlon, el hombre que aquel 1966 lideraría a la selección inglesa campeona del mundo. No obstante, Best seguía empeñado en llevar una vida de juerguista y mujeriego, cosa de la que la prensa empezaba a hacerse eco. Empiezan a hacerse célebres sus encuentros sexuales con jovencitas en hoteles y en su domicilio, mientras amigos y compañeros de su equipo espiaban escondidos y fascinados las hazañas eróticas de Georgie. El norirlandés tenía un carácter simpático y afable que lo hacía muy accesible a la prensa y al aficionado y por ello fue el primer futbolista que fue requerido masivamente por los medios de comunicación. A finales de 1965 fue entrevistado en el famosos programa musical Pop of the Tops. A los 19 años George Best se había convertido en un fenómeno social, algo que en el Reino Unido jamás había ocurrido con un futbolista. Empieza a ser conocido como el quinto Beatle y el mundo estaba a sus pies.     

Los años siguientes deportivamente hablando fueron los mejores para George Best. En 1967 consigue su segunda liga con el United y al año siguiente ganó con los Red Devils la Copa de Europa frente al Benfica. Era ya el mejor futbolista de la liga inglesa y uno de los mejores del mundo. Nombrado el mejor futbolista europeo de 1968 por la Asociación de Periodistas de Futbol, Georgie Best estaba en la cima de su carrera, habiendo sido además el máximo goleador de la liga inglesa aquella temporada . Ya había debutado en la selección de Irlanda del Norte, en la cual participaría en 37 ocasiones. Pero el combinado de Ulster se el quedaba pequeño: era el mejor futbolista de su país con diferencia ya que la mayor parte de sus compañeros de selección jugaban en equipos de segunda fila ingleses o escoceses o en clubes amateurs. Los goles y el talento de Georgie no fueron suficientes para clasificar a Irlanda del Norte en el mundial de Inglaterra de 1966 o en el de México de 1970, la del Ulster era una selección muy modesta. La Federación inglesa consideró convocar a Best en la selección de Inglaterra, pero el siempre se negó. Sus gestas deportivas, su fama y sobre todo su fidelidad a los colores de su país le convirtieron en un héroe nacional en Irlanda del Norte y en un símbolo de la cultura irlandesa. En unos años (finales de los 60)  donde la violencia en el norte de la isla esmeralda vivió algunos de sus episodios más duros, el hecho de que George Best fuese norirlandes  siempre fue visto con recelo por algunos sectores en Inglaterra (la pregunta: ¿será Best simpatizante del IRA?), de hecho su postura de negarse a participar en la selección inglesa (con al que hubiese podido participar en Mundiales y Eurocopas) siempre fue vista en su país y fuera de él como una reafirmación de su identidad irlandesa y un rechazo al Reino Unido.     

    

La vida disoluta del Belfast Boy aumentaba (juegas, borracheras) y después de la  Copa de Europa de 1968 parecía que George quería entregarse a los placeres de la vida, no cuidarse nada como deportista y relajar su esfuerzo en los terrenos de juego. Comenzaba en ese momento el declive personal y profesional de George Best. Su tirón mediático aún permanecía intacto (entrevistas, actos sociales, anuncios para TV) pero su rendimiento en el Manchester United descendió algo en la temporada 68-69 (e irá cayendo en picado año tras año) a pesar de que marcó aquel año 22 goles. Best además se metió en el negocio de la noche e inauguró dos nightclubs, además de varias tiendas de ropa. El soltero de oro del futbol británico seguía dándole al fornicio con al primera que conocía y ahora demás empezaba a tener problemas con el juego. Su afición al alcohol estaba convirtiéndose en un serio problema (su madre de hecho era alcohólica) y además estaba desarrollando la funesta manía de fundir todo el dinero que ganaba. Tenía además problemas con la justicia- peleas en pubs, denuncias por acoso o intento de violación- que su abogado trataba de tapar y de muchas de ellas que no se supo hasta bastantes años después.

A principios de los 70 en el United su estrella había declinado, ya no era el glorioso Georgie Best de los 60, aunque aún seguía siendo una pieza esencial en el equipo y de vez en cuando, en algún que otro partido su estrella volvía a brillar. Pero con 25 años, era imperdonable que se encontrase en un momento de forma relativamente bajo. Sus cualidades como futbolista, fueron lo que le hizo mantenerse en el Manchester United hasta 1974, ya que el club se estaba cansando ya de sus excesos y escándalos, bien reportados por al prensa. El mito George Best empieza a derrumbarse; aunque aún era un icono pop en el Reino Unido, ya había dejado de ser ese ídolo de masas de mediados de los 60 y sucesos como la retirada y posterior fundición de su figura de cera en el museo Madame Toussaint debido a que su figura ya no era un buen ejemplo para la juventud demostraban hasta que punto el ídolo caía. El Manchester United se cansó de aquel borracho de 27 años y en enero de 1974, cuando aún no había finalizado la temporada, le dio puerta. Aquel año, el Manchester United, cuyo rendimiento había bajado considerablemente tras su título europeo de 1968, descendió a segunda división   

La vida como futbolista profesional de George Best se extendió hasta 1983, pero esos 10 últimos años fueron intermitentes y oscuros. En el periodo 1974-1976 firmó con cinco equipos, en los cuatro primeros jugó menos de 5 partidos en cada uno: Jewish Guild, Dunstable Town (no llegó a jugar ningún partido), Stockport Country y Cork Celtic - un equipo sudafricano, 2 equipos de la segunda inglesa y uno de la liga irlandesa- y 23 partidos con el club estadounidense  Los Angeles Aztecs. No importaba que el fichaje por el Cork en 1975 hubiese atraído a multitud de espectadores al estadio del equipo de la segunda ciudad de Irlanda o que tras su salida del United fuese recibido como una estrella por su nuevo club, el sudafricano Jewish Guild, Best hacía simplemente lo que le daba la gana (no asistía a entrenamientos) y así no duraba en los equipos lo que un suspiro, de hecho en la temporada 74-75 la pasó en casi en blanco (tres partidos con Stockport) después de su accidentada salida del Dunstable. En Los Angeles pareció sentar la cabeza y en la primera temporada (1976) se convirtió en la estrella de la ignota liga USA (en la que jugaban Pelé, Beckenbauer y otras estrellas internacionales en desguace). Sus goles allí y la mejora en su juego hicieron que regresase a la segunda división inglesa en la temporada 1976-77, con 30 años en el Fulham. Las juergas, el alcohol y los pubs continuaron, pero Georgie hizo un una buena temporada allí. A principios de la siguiente abandona el club y vuelve a Los Angeles Aztecs (1977-78), para luego seguir en EEUU en Fort Lauderdale Strikers (1978-79). En 1977 dejó de ser convocado por la selección de Ulster (solo había jugado 8 partidos en los últimos 5 años). Estaba claro que ya antes de cumplir los 30 años George Best era un futbolista en decadencia. Pero lo peor es que el declive no era solo deportivo, sus finanzas, debido a su caro tren de vida y a sus ruinosos negocios (en California continuó en el negocio de los garitos nocturnos) le estaban llevando a la bancarrota, y además sus problemas con el alcohol se acrecentaban. En 1978, su madre, Anne, de la que parecía haber heredado su afición por la bebida, falleció en Belfast de una afección cardiaca.  Ese año, George se casó con la modelo y playmate británica Angie Mac Donald-Janes, quien le dio un hijo, Callun, nacido en 1981.  

En 1979 Best regresó al RU para jugar en la primera división escocesa con el Hibernian de Edimburgo, equipo en el que jugó hasta 1980. Su estancia en el club escocés fue bastante tumultuosa y no solo en lo deportivo- el equipo bajó a segunda en 1980- ya que el norirlandés fue protagonista de varios incidentes etílicos, el más grave el que le costó su semiexpulsión del club, cuando se pegó con presidente del Hibernian tras una borrachera. Volvió a EEUU para jugar en San José Earthquakes (1980-81), ya con problemas evidentes de alcoholismo e incidentes con la justicia como un robo de cartera a una mujer para conseguir dinero para seguir bebiendo. Su salud se resiente y deja el fútbol por un tiempo tras su última etapa americana. Semirretirado,  jugó 5 partidos con el  Bournemouth  de 3ª división en 1982  y a finales de 1983 jugó 4 partidos en Australia con Brisbarne Lions. Terminaba así la carrera de futbolista profesional de George Best. Pese a que a principios de 1982 se encontraba sin equipo, tenía 36 años y había dejado de ser internacional cinco años atrás, el seleccionador de Irlanda del Norte pensó en convocarlo para el Campeonato Mundial de 1982, en el cual Ulster participó después de 24 años de ausencia en un Mundial. Esta convocatoria sería simbólica más que otra cosa, ya que su más que evidente alcoholismo desaconsejaba cualquier participación en eventos deportivos de magnitud.    

En los años posteriores, George Best trató de vivir de las rentas o más bien tratar de gastar todo lo que había ganado, o mejor dicho, lo poco que le quedaba. En 1984 fue detenido y encarcelado unos días por conducir borracho y por resistencia a la autoridad. Dos años más tarde se divorcia de Angie, con su cuenta corriente por los suelos.  Su dependencia del alcohol se agrandará año tras año, hasta el punto de llegar a comparecer borracho en programas de televisión, tal y como ocurrió en 1990. George Best era ya un guiñapo, un ser acabado como persona que ya a nadie recordaba la celebridad que un día fue. En los años 90 trata de rehabilitarse, aunque su organismo esta ya muy deteriorado y es evidente que George Best, gordo y canoso, padece una salud muy delicada consecuencia de sus excesos. En 1995 se casó con Alex Pursey, de la que se divorciará en 2004. En 2002 sufrió un transplante de hígado, pero continuó bebiendo y teniendo problemas por conducir borracho. No obstante, a George Best se le sigue admirando retrospectivamente desde el mundo del fútbol y por todos aquellos que le vieron jugar; en 1999 fue elegido el decimosexto mejor jugador de fútbol de la historia, mientras que para Pelé Best era uno de los mejores 125 futbolistas vivos 2004. Pero si en cuanto a su vida deportiva todo eran buenas palabras, no se podía decir lo mismo de su vida personal: en 1998, su mujer Alex declaró para la biografía oficial del futbolista que su marido la pegó en más de una ocasión y que también maltrató a otras novias. También se supo que en 1972 intentó violar a una camarera en Manchester y que tuvo al menos dos hijos de relaciones anteriores a sus matrimonios. Best nunca negó que pegase a Alex.          

 

En octubre de 2005 una infección de hígado de extrema gravedad le llevó a ingresar en el hospital. Su estado se va empeorando conforme pasan los días y la prensa británica se hace eco de que el gran George Best está al borde de la muerte. El tabloide News of the World publicó el 20 de noviembre una foto de Best en la cama y lo que parecía su despedida: “no muráis como yo”. El 25 de noviembre de 2005 George Best falleció en el hospital Cromwell de Londres debido a una infección de pulmón y a un fallo múltiple de organismo. El 3 de diciembre fue su funeral en Belfast, tras el cual fue enterado junto a su madre.  La muerte de George Best trajo una revalorización de su figura en Irlanda del Norte, donde se destacó el hecho que durante un tiempo, el deportista había sido el personaje más célebre y que mayor proyección internacional dio al pequeño país, más allá de sus problemas políticos y militares. Se inaugurarán multitud de monumentos al jugador y en 2006 el aeropuerto de Belfast pasa a llamarse George Best Belfast City Airport. Un gran numero de recuerdos, souvenirs y memorabilia sobre George Best se venden aún en Irlanda del Norte.  Y es que George Best, The Belfast Boy, fue uno de los más grandes futbolistas de la historia. No supo llevar las riendas de su vida y pagó un caro precio por ello, pero sus hazañas deportivas, breves pero memorables, no serán nunca eclipsadas por su oscuro reverso de antideportista, más hedonista que autodestructivo. Fue la rock star del fútbol, el antihéroe de los estadios, el gran guerrero celta, el atleta al borde del abismo, el dios del Manchester United. Fue muchas cosas contradictorias… but he was the best.